Community HIV/AIDS Mobilization Project

Cuando el estigma es asociado al VIH, la vulnerabilidad de los pueblos al virus es discutido en términos de elecciones de conducta individual y se culpa a una comunidad con tasas desproporcionadamente altas de VIH por sus supuestos errores. La injusticia que mueve al VIH es disimulada. Pero cuando retiramos el estigma y vemos a la historia, vemos que la homofobia da forma a la epidemia entre los hombres gay hasta un grado devastador y que el sexismo hace vulnerables a las mujeres. En las comunidades nativas estadounidenses, la homofobia y el sexismo también mueven la epidemia, pero en formas que se encuentran profundamente arraigados en el racismo, el colonialismo y el genocidio.

"Cuando se llevan a cabo investigaciones entre estadounidenses nativos, el despojo debe ser considerado como una causa subyacente de muchas de las disparidades de salud existentes, incluyendo las que resultan en el VIH/SIDA," acorde con un el informe de investigación de 2007, de John Lowe para la revista Journal of the Association of Nurses in AIDS Care [Revsita de la Asociación de Enfermeras en el Cuidado del SIDA] llamado "The Need for Historically Grounded HIV/AIDS Prevention Research Among Native Americans" [La necesidad de la investigación con bases históricas para la prevención del VIH/SIDA entre los nativos estadounidenses]. Lowe continúa: "Las políticas implementadas por el gobierno de Estados Unidos que impusieron el despojo de las tierra de los indios nativos estadounidenses y la terminación o la asimilación de la cultura nativa estadounidense, han resultado en un trauma de proporciones catastróficas con resultados dañinos. Además de la enfermedad, estas incluyen la privación del derecho de voto; el exterminio de la tradición, el idioma y los derechos de tierra; acuerdos incumplidos; esterilización de mujeres; colocar niños en internados indios; y otras estrategias de colonización."

"Muchos de los problemas de alcoholismo y de abuso de consumo de drogas, ahora prevalentes en el país indígena puede ser rastreados al abuso físico, emocional y sexual que sufrieron en manos de nuestros guardianes en la Oficina de Asuntos Indígenas (BIA - Bureau of Indian Affairs) y en los internados de las misiones," Tim Giago, periodista lakota y sobreviviente de un internado, escribió en el diario Huffington Post. Los internados patrocinados por el gobierno han creado un legado de trauma entre los pueblos nativos estadounidenses. El Boarding School Healing Project documenta los abusos y demuestra cómo estos han provocado altas tasas de abuso sexual infantile, violencia familiar, violencia contra las mujeres, alcoholismo y uso de drogas en las comunidades nativas. Además de la homofobia que las escuelas impusieron a los niños provenientes de culturas que tradicionalmente acogen a las personas gay y a las personas que no están conformes con su género, la mayoría de estos síntomas de trauma son los mismos factores que hacen vulnerables al VIH a las comunidades nativas. Un vistazo a la historia brutal de estos internados puede enseñarnos mucho sobre las formas en que la injusticia social alimenta la epidemia - y la forma de combatirla.

Estados Unidos cuenta con el doble de prevalencia de VIH que México, así que no sorprende que ante la necesidad de cruzar la frontera para encontrar trabajo, haya aumentado la vulnerabilidad ante el VIH, de las comunidades mexicanas. Pero las razones para el aumento del VIH en algunos lugares de México -comunidades indígenas y rurales, lejanas de la frontera- podrían no se obvias. "El estado de Oaxaca cuenta con la tasa más alta de VIH en el sureste de México," afirma el activista queer oaxaqueño Leonardo Tlahui. "Uno de los factores principales es la inmigración. El pueblo mixteco [uno de los grupos indígenas más grandes en Oaxaca] tiene una gran población de migrantes en Estados Unidos." El explica que migrar a un país con el doble de la tasa de VIH hace más vulnerables al VIH a los inmigrantes, al tiempo que la creciente vulnerabilidad es luego compartida con sus comunidades locales, puesto que la mayoría de los migrantes regresan a sus hogares en Oaxaca.

El Centro Nacional Nativo Estadounidense de Prevención del SIDA [National Native American AIDS Prevention Center – NNAAPC) creó este kit de herramientas para prevenir el VIH en las Comunidades Nativas para ayudar a los trabajadores de salud pública a prestar mejores servicios en las comunidades nativas. Con este kit de herramientas, esperamos mejorar tu conocimiento, habilidades, destrezas, actitudes y conductas relacionadas con la prevención del VIH y del SIDA entre los pueblos nativos.